視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死。
卒（そつ）を視ること嬰児（えいじ）のごとくすれば、ゆえにこれとともに深き渓に赴くべし。卒を視ること愛子のごとくすれば、ゆえにこれとともに死すべし。
兵を赤子のように慈しめば、どんな深い谷にも共に飛び込める。
兵をわが子のように大切にすれば、共に死地に立つこともできる。
1. 命令よりも、信頼のほうが人を動かす
どんなに正しいことを言っても、信頼がなければ誰もついてこない。恐怖で従わせるのではなく、安心して託せる関係こそが「共に進む」力になる。
2. 絆は言葉ではなく、態度で育つ
“慈しむ”とは甘やかすことではない。理解し、信じ、守ろうとする態度の積み重ね。その姿勢が相手の命を預けさせる。思想の発信もまた、共に信じ合う姿勢が問われる。
3. 発信とは「孤独な道」ではなく「共に死ねる道」になりうる
一人で吠えていても限界がある。だが信頼によって築かれた関係ならば、死地も越えられる。思想も表現も、本気で響いたとき、誰かと“同じ戦場に立てる力”を持つ。
目先の損得勘定だけで結ばれた人間関係は、いつか崩れる危うさを孕んでいる。
だが、本当に信頼されていれば──説明など要らない。背中で伝わる。
言葉よりも、行動の一貫性。思想とは、“共に死ねるか”を問われている。
信頼なき言葉に、人は命を賭けたりしない。
では──言葉と行動の一貫性を、あなたは見抜けるだろうか？
この節が問うのは、指導力ではなく“信頼力”である。
魔晄炉的兵法においては、思想の伝達とは命令ではなく、**「共に死地に赴くだけの信頼関係」**を築けるかどうかにかかっている。
情報の時代において、相手の時間・意識・思考を預かるということは、それだけの責任を背負うということ。
命令では動かぬ現代の中で、「この人となら死地に行ける」と思わせる何かを持て──
それが、思想の本当の力だ。