故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。
故に兵に常の勢なく、水に常の形なし。
能く敵に因りて変化し、以て勝を取る者を、之を神と謂う。
戦において常に同じ勢いはなく、水に一定の形がないように、
状況や敵に応じて自在に変化し、それによって勝利を得る者──それを「神」と呼ぶ。
“常”を持たぬ者が最も柔らかく、最も強い
孫子がこの節で説いているのは、**「常にとらわれるな」**という教訓。
兵は常の勢いを持たず、水は常の形を持たない。変化を受け入れる構えが「構えなさ」そのものとなる。
水は器によって形を変え、思想は地形によって姿を変える
構文も思想も「どこで使うか」「何を相手にするか」で変化すべきものであり、
テンプレートや固定された設計では“神”の領域には届かない。
自在変化こそ、真の設計力である。
神とは万能の者ではない──“応じる者”である
孫子の言う「神」は、神格でも奇跡でもない。
敵の変化に応じ、地形を読み、勢を柔らかく流すことができる者──**それが“神の戦い方”**であり、思想の頂点に立つ柔構造である。
兵法の中に何度も出てくるのが、この「水の比喩」という無形流動の象徴である。
「常」とは、安心でありながらも、裏を返せば思考停止でもある。
決まりきった動線、いつもの訴求、習慣化したテンプレ構造──それは強さではなく、脆さの温床でもある。
時代も人も流れも、水流のごとく変わるなら、思想もそれに対応できるよう形を変える必要がある。
固定された構文や設計にこだわるあまり、状況に合わなくなった時点でその思想は死ぬ。
頑なに意固地な思想を貫き通し、儚く消えた企業は数えきれない。
変化を恐れず、ただ応じ、流れ、馴染み、合わせ、勝つ。
それは神懸かりな才能ではなく、“変化に従う柔構造”の積み重ねにすぎない。
水のように、構えを持たず、変化に応じる者が最も強い。
固定や常識は思想の器ではない。変化に馴染み、勝ちを得る者──
それこそが孫子のいう“神”であり、現代思想設計における最上位の構文設計者である。